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财物非但买不来寿命，若对其贪求无厌，则会使今生和来生苦恼不堪。我们今生既要为得到财物苦苦奔波且争斗不息，又要为保住财物牵肠挂肚而烦恼不止，来生又会因此堕入恶趣并遭受苦难。所以贪恋财物实在是毫不值得。...痛切放下，必感应道交，自得好处。学人从此下手，省却多少时光？ "信为道源功德母"。真信者，必行之，路不错，何愁不还家。 舍迷醉，勿蹉跎，无常速，痛苦多。愿君早觉醒，努力莫空过，孤坟多埋少年骨，临终...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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黄金买不来；
寄与同仁仔细想，
体贴关心要入微。”
我现在还清晰地记得师父向我背诵这首歌的欣慰情形以及他抑扬顿挫的语调。他说：“病人的感情是金钱买不到的！&...以出世的精神干入世的事业——中国肉身菩萨隐莲法师回忆录
曾琦云
我的老家在湖南双峰县，那里有我学佛的启蒙恩师隐莲法师，现在因师父三年后开棺肉身不腐，成为了中国21...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
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一千两黄金，请当时的大文人司马相如写了一篇《长门赋》，用来打动汉武带的心，但结果仍然未能如愿。所以后来南宋词人辛弃疾在一首词中说:"千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉?"阿娇用钱买得来司马相如的文章，却买不来...去买卤菜，恰逢老板娘与一顾客发生争执，老板娘说那顾客没有付钱，那顾客说付了，争执不下，那顾客干脆从衣兜里猛地陶出一大叠钱，往桌案上一拍，傲然厉叫"你看我是付不起钱的人吗？”数量之巨，令围观者咋舌。...
不详
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广州和北京，非活家禽、海鲜不买不食已习以为常，在各大饭店门口展现活海鲜、家禽和蛇等供食客们选用由来已久。饕客们心安理得地满手血腥，肆无忌惮地吞食可怜的生灵，人们却无动于衷，从未有人斥责。是不是我们饮食... (八)如何持不杀生戒
经常有人跟我讨论在家人持不杀生戒是何等困难。身为出家人整天坐在寺里，持不杀生戒当然较容易；但对在家人来说，为了赚钱养家糊口，为了生存，持此戒就不那么容易了。其实问题的...
净因法师
佛学论文|因明|五明
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静而趋于坠堕，辟者本体之动而趋于升进者也。本体惟一耳，何能既静复动，既堕复升。翕辟既不俱时，施受亦不俱起。则应施时无受者，受时无施者。然而无受复何施，无施复谁受。主人是一，自买自卖，则等于不买不卖也。...新唯识论之思想已可概见。因为评之。 一、熊氏思想之体系 将评新论思想，不可不先知其思想体系。新论思想的体系，一言以蔽之曰：一元的唯心论而已矣。 何谓一元的唯心论?曰：宇宙万象，摄于心物。心物二事...
王恩洋
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律典用语，即是“开缘”），免除出家人 缴纳税金的义务。 《摩诃僧祇律》云： “世尊弟子比丘、比丘尼，一切外道出家人物，是 名不应税。若卖买者应输税，是名税分齐。” (注 7) 一般有买卖...购得一 页 15 份度牒，因此产生卖牒的流弊。及至嘉靖之后，给牒变成非 买不给的卖牒制度，若无力纳银，有心修道者亦不得成为僧 尼；反之，许多人为规避义务的徭役，乃成为隐身山林伽蓝 的不顺之民...
释昭慧
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